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原创 为什么渔民的保护神不是龙王而是妈祖?_人文频道


发布日期:2020-07-25 06:59   来源:未知   阅读:

原标题:为什么渔民的保护神不是龙王而是妈祖?

南宋福建莆田人廖鹏飞《圣墩祖庙重建顺济庙记》和李俊甫《莆阳比事》等中记载:

北宋宣和五年(1123年),给事中路允迪奉诏出使,行船东海途中,突遇风浪震荡,八船覆七。路允迪匍匐船上,忽见一女神现身于桅顶。只见她翩翩起舞,玉手挥,海上立时风平浪静。路允迪死里逃生,忙问船上诸人是何神显灵。福建莆田籍保义郎李振答道,这是福建的妈祖,并讲了妈祖显灵救人的各种事迹。于是路允迪回去之后,便奏明宋徽宗此事原委。皇上随即下诏,特赐妈祖顺济”匾额,立庙祀于江口。

此后关于宣和妈祖救使的传说,此后又不断被后人添油加醋。其中一种说法是,路允迪出发前曾拜祭过龙王,但关键时刻,龙王不管事,反倒是妈祖挺身相救,因此龙王不如妈祖,便渐渐失去了人心。

路允迪祈祷的海神是否是妈祖?路允迪出海前是否曾拜祭龙王?无文可考。但可以肯定的是,大约在南宋时期,关于女神妈祖的信仰,在福建异军突起,而且很快就向全国传播。

妈祖的原型,正是福建莆田湄洲岛上一户林姓人家的女儿。据《莆阳比事》及其后众多文献资料的记载,可以大致勾勒出妈祖的身世:妈祖出生于北宋建隆元年(960年),据说从出生到满月不啼不哭,家人十分惊异,为其取名“默”。少女时代,林默得到神自,成为一名通灵的女巫。那时候、湄洲岛一带海难频发。林默熟悉航道,又精通法术,遂以一己力,时常救渔夫商贾于危难之中。28岁那年,终生未婚的林默羽化升天。人们感念林默的恩德,为她立庙奉祀,称呼其为“妈祖”。民间传说妈祖死后时常显灵,仍像生前一样不断救助着来来往往的渔船和商船。

抛开种种神话色彩,妈祖应是福建沿海地区的一名女巫,生前熟悉水性,时常救助沿岸渔船商船死后在民间被不断神化,成为福建地区的一名海神。

为什么渔民的保护神不是龙王而是妈祖?

当然,在民间护航大业中,妈祖并不是孤军奋战的海神,她有许多神通广大的“同行”。唐五代以后,沿海地区相继出现了地方性的航海保护神,如福建莆田的柳冕福建福州的临水夫人陈靖姑、浙江象山的天门都督、江西临江的晏公等。这类海神,与早先出现的四海海神、海龙王等并非同类 。海龙王等是由于对海洋水体的崇拜而产生的神灵,是海洋水体本位神代表着海洋本身。由于大海变幻莫测,风浪无常,因此在人们心目中这类海神,很多情况下并不友善。而妈祖等后起的海神,却是以海洋挑战者的面貌出现的,是渔民舟子对抗大海风浪时的护佑者,是掌管涉海事项的神灵,准确地说是航海保护神。

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